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Un millón de personas despidió al Indio Solari: el funeral popular más grande de la historia reciente

08/06/2026 15:05 - Entretenimiento

Multitudinaria procesión nocturna con miles de personas en las calles de Avellaneda despidiendo al Indio Solari. Estética de rock nacional, banderas y remeras con símbolos ricoteros. Atmósfera emotiva bajo la luz de la luna.

Historiadores y analistas comparan la convocatoria con los funerales de Eva Perón, Perón, Gardel y Maradona. La fila superó las 70 cuadras y el operativo oficial estimó cerca de un millón de personas. Un fenómeno de comunidad y memoria afectiva que trasciende la política.

Un fenómeno de comunidad y pertenencia

La despedida masiva del Indio Solari, fallecido el 5 de junio de 2026 a los 77 años, se inscribió en una tradición de manifestaciones populares poco frecuentes en la historia argentina. Historiadores y politólogos consultados por Infobae coincidieron en que la convocatoria, estimada por el Ministerio de Seguridad bonaerense en cerca de un millón de personas, desborda la lógica de un funeral y entra en la zona de los ritos de pertenencia.

La fila para ingresar al Microestadio Gatica de Avellaneda superó las 70 cuadras, extendiéndose hasta el Puente Pueyrredón, límite con la Ciudad de Buenos Aires. El velatorio abrió el domingo 8 de junio a las 10, una hora antes de lo previsto, por la llegada incesante de fanáticos, y su horario de cierre quedó indefinido, evaluándose incluso extenderlo al lunes o martes.

Comparaciones históricas: los funerales populares más grandes

Los especialistas ubican a la despedida del músico junto a otras figuras emblemáticas que generaron auténticos ritos de pertenencia colectiva:

  • Eva Perón (1952): Su velatorio, que se extendió por 14 días, reunió a más de dos millones de personas en Buenos Aires, con filas de hasta dos kilómetros. Fue una mística religiosa organizada desde el Estado.
  • Juan Domingo Perón (1974): Más de un millón de personas acudieron al Congreso Nacional y otro millón acompañó el cortejo hasta la Quinta de Olivos, en un clima institucional y de tensión política extrema.
  • Carlos Gardel (1935): El paso por el Luna Park y el cortejo por la avenida Corrientes hacia Chacarita quedaron entre las movilizaciones populares más grandes hasta entonces.
  • Jorge Newbery (1914): Su muerte en Mendoza derivó en un traslado de restos y un funeral en Buenos Aires "muy sentido" y con "enorme expresión del pueblo". La gente se subía a las vías para que el tren no pasara, extendiendo un trayecto de 12 horas a un día y medio.
  • Diego Maradona (2020): Otra despedida comparable en términos de convocatoria masiva y emoción colectiva.

El escritor e historiador Daniel Balmaceda precisó que a Evita no la incluye en este grupo porque pertenece a "otro contexto", ligado al mundo de la política y no al de los ídolos del deporte o la música.

Una dimensión afectiva que trasciende lo racional

El escritor, médico e historiador Pacho O'Donnell expresó a Infobae: "Es difícil encontrar algo parecido. Me resulta muy impresionante. Se pueden inventar explicaciones, pero hay algo ahí que va más allá de lo racional. Tiene que ver con lo que representa: el alma de un pueblo".

O'Donnell agregó un dato generacional: la mayoría de los asistentes tenía alrededor de 40 años o más, una franja etaria que fue a despedir "algo amado y perdido de la juventud", un vínculo en el que se mezclan "recuerdos, rebeldía e ilusiones".

El politólogo Andrés Malamud señaló que la masividad se explica por "el sentimiento de comunidad, la necesidad de reafirmar la pertenencia, la urgencia de compartir el duelo, el agradecimiento a nuestro único héroe en este lío". Y descartó cualquier traducción electoral: "Los argentinos somos una tribu orgullosa de serlo. Evita y Maradona tuvieron despedidas comparables".

Un vínculo que persistió sin cambios

El historiador Eduardo Lazzari, en declaraciones a TN, interpretó que "Hoy muchos testimonios decían 'fue nuestra voz'. Fue el momento en que la política dejó de representar a los que quedaron afuera".

Lazzari destacó que "Hay un fenómeno social potentísimo, que no lo buscan, porque los Redondos no cambiaron", y agregó que Solari "llevó a Borges a quienes nunca sabían quién era Borges", señalando una influencia que excedió la música.

Coordinación política detrás del operativo

La organización del velatorio requirió una coordinación entre distintos sectores políticos. Axel Kicillof (gobernador de Buenos Aires) y Máximo Kirchner dialogaron al menos tres veces desde el viernes. La 'producción' fue de La Cámpora, con militantes de pechera blanca e insignia Indio en los puntos de contención junto a bomberos y dentro de la capilla ardiente.

El intendente de Avellaneda, Jorge Ferraresi (de licencia), puso a disposición el Polideportivo José María Gatica. La Provincia desplegó ambulancias, puestos de hidratación, baños químicos y efectivos policiales en los alrededores. La logística de tránsito fue coordinada por el secretario de Seguridad Alejo Chornobroff.

El operativo transcurrió sin incidentes durante más de 20 horas.

Fuente: Infobae, con información de historiadores Pacho O'Donnell, Daniel Balmaceda y Eduardo Lazzari, y politólogo Andrés Malamud.

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