09/06/2026 03:35 - Actualidad
Libro sagrado abierto con texto hebreo antiguo iluminado por luz dorada cálida, fondo con montañas sugeridas y ambiente espiritual contemplativo, estilo artístico inspirador
El presidente de la Nación Argentina, Javier Milei, utilizó su cuenta oficial de X (Twitter) para compartir una reflexión sobre el judaísmo que ha generado gran interés entre sus seguidores. En su mensaje, explicó que el primer mandamiento no funciona como una orden en el sentido estricto, sino como una declaración fundamental.
La cita proviene del libro del Shemot (Éxodo), específicamente de la Parashá Itró, y corresponde al versículo 20:2: "Yo soy el Eterno, tu Dios, que te saque de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud".
La Parashá Itró es una de las porciones semanales de lectura de la Torá en el judaísmo. Su nombre proviene del personaje bíblico Jetró (Itró), suegro de Moisés, quien aconsejó al líder hebreo sobre cómo organizar el sistema judicial del pueblo.
Esta parashá es particularmente significativa porque contiene uno de los momentos más trascendentales de la historia bíblica: la revelación en el Monte Sinaí y la entrega de los Diez Mandamientos.
Los estudiosos del judaísmo explican que este primer "mandamiento" es único porque no prescribe una acción, sino que establece una relación. Dios se presenta como el libertador antes de exigir cualquier comportamiento.
Esta estructura sugiere que la obediencia divina surge del reconocimiento de la libertad otorgada, no del miedo o la imposición.
El mensaje tiene una resonancia especial con la filosofía política de Milei, quien ha defendido consistentemente la libertad como valor fundamental. La referencia a "la casa de la esclavitud" conecta con su narrativa sobre la liberación económica y social de Argentina.
"Yo soy el Eterno, tu Dios, que te saque de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud."
Javier Milei ha manifestado públicamente su interés en el judaísmo y ha estudiado con rabinos ortodoxos. Aunque se define como católico, ha expresado admiración por la tradición judía y sus valores. Esta reflexión sobre el primer mandamiento se enmarca en su exploración filosófica de las tradiciones religiosas monoteístas.
Fuente: @Jmilei en X (Twitter)
Alfredo S. Quiroga
